岱宗者，五岳之尊，其名久传于世而高山仰之，后野之徒见识能几，亲至未成而心已神驰者，可谓隔缘之幸也。或客曰：“为之道迩也。千里之行，弥之足下，蜉蝣无鲲鹏之翼，终不能九天而察，何不凌岱而小天下。”或客云：“巍巍乎高山，碌碌宜下之。”而后二客自御亲临泰岳。
蜿蜒兮山路，身奉高而知之。始临于足而思其深蕴，杜子美临山兴会凌之志，使天下之人无不神往之，余睨子美麓而赋诗，常讥唐人浪漫多情，然人之情动，合有效法，今者临岳为攀，未履情可知之也。
岱宗者，五岳之尊，其名久传于世而高山仰之，后野之徒见识能几，亲至未成而心已神驰者，可谓隔缘之幸也。或客曰：“为之道迩也。千里之行，弥之足下，蜉蝣无鲲鹏之翼，终不能九天而察，何不凌岱而小天下。”或客云：“巍巍乎高山，碌碌宜下之。”而后二客自御亲临泰岳。
蜿蜒兮山路，身奉高而知之。始临于足而思其深蕴，杜子美临山兴会凌之志，使天下之人无不神往之，余睨子美麓而赋诗，常讥唐人浪漫多情，然人之情动，合有效法，今者临岳为攀，未履情可知之也。