更别说，有些概念，不同时代的人可能根本没法相互理解。比如这个时代，如果他非要找人问，谁是战斗民族，那大家会觉得就是他自己。
欧洲人没有和东亚势力接触过，但天方教世界与他们早就开始打交道了。
唐玄宗的时候，倭马亚王朝正在进行阿拉伯世界的第二次大扩张。这引发了中亚各国的担忧，于是纷纷请求唐朝出面，摆平阿拉伯入侵者。但唐朝对此兴趣不大，于是把活丢给了西突厥汗国分裂出的突骑施部落。
此后，突骑施首领苏禄率军南下，和阿拉伯人交战十几年。阿拉伯帝国前后损失将近二十万军队，而且大部分都是从阿拉伯本土和叙利亚带来的老兵。帝国最大的呼罗珊行省，被突骑施人打成了光杆。哈里发被迫从印度方向、高加索方向乃至小亚方向调回军队，去填东方的无底洞。
严重的军事失败，导致其他方向的扩张也被迫中止，打击了帝国的威望。核心军队的快速消耗，更是直接动摇了倭马亚王朝的统治。没多久，就因为压制不住波斯人的反抗，被更加波斯化的阿拔斯王朝推翻。
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这个结果，让阿拉伯人自己都觉得匪夷所思。
要知道，这时候，六千阿拉伯人就能征服北印度，七千多人就能打败伊比利亚最强大的国家。在和东征同时进行的西征中，几万名士兵从突尼斯一路打到高卢南部，征服了沿途几乎所有地区，直到在普瓦提埃被法兰克王国击败，才停了下来。而且，这些人基本都是就地征召的新皈依者，没有消耗多少本部力量。即使三十年前，在雅穆克河与希拉克略亲帅的东罗马大军决战，也只是投入了两万五千名士兵。
如果在东方白白送掉的这十多万老兵，都投入西征，那估计今后也就没有天主教世界了。
而突骑施，甚至算不上一个真正的强国——后来，苏禄可汗与唐朝闹翻，结果几乎没有掀起多大波澜，就被唐朝按死了。
在阿拉伯人看来，这意味着一个非常离谱的现实。
这个世界，只有中原人会在乎，或者说有资格在乎“羁縻”和“本土”的区别。在其他文明看来，这就是唐朝的一个封臣，把阿拉伯帝国打到怀疑人生。
这种震动，对之后的历史毫无疑问会产生影响。
之后，因为高仙芝的离谱操作，唐朝正规军在怛罗斯败给阿拔斯王朝，战绩甚至不如自己的藩属。但即使如此，阿拔斯王朝也依然主动和唐朝保持友好关系，对于向东扩张和传教几乎没有兴趣。因为前朝的教训很直白，就是“你没事儿惹他们干什么”。
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